การเดินทางที่เปลี่ยนชีวิตของ Cree man ผ่านดินแดน Inuit
John Clarence Kawapit พร้อมที่จะหันหลังกลับเมื่อหมาป่ามา เขาเดินไปทางเหนือตามทุ่งทุนดรา ความหนาวเย็น -20 °C อันขมขื่นตัดผ่านเสื้อผ้าของเขา เขากำลังขาดอาหาร รอบตัวเขาไม่มีอะไรเลยนอกจากหิมะและน้ำแข็ง เขาผ่านกระท่อมล่าสัตว์สองสามหลังและยืมผ้าห่มจากที่หนึ่ง แต่ก็ไม่ได้ช่วยให้เขาอบอุ่น
“ฉันกำลังเตรียมเลื่อนเลื่อน เก็บของ แล้วหันหลังเดินกลับบ้าน” เขาเล่า “ฉันเริ่มร้องไห้ ฉันถามผู้สร้างว่าฉันควรกลับบ้านหรือควรเดินทางต่อไป”
เขาหยุดและมองย้อนกลับไปในทิศทางที่เขากำลังเดินอยู่ ที่นั่นราวกับจะตอบคำถามของเขา มีหมาป่ากำลังมุ่งหน้าไปทางเหนือ กวาพิศเริ่มตามไปทีแรกตกใจกลัว ในไม่ช้าหมาป่าอีกสี่ตัวก็เข้ามา
“พวกเขาสองคนกำลังวิ่งอยู่บนพื้นดิน และอีกสองคนกำลังวิ่งอยู่บนน้ำแข็ง ราวกับว่าพวกเขากำลังนำทางผม” เขากล่าว “เป็นเวลาห้าวันติดต่อกัน ฉันเดินไปกับหมาป่าพวกนั้น”
เมื่อพวกเขาหายตัวไป คาวาปิตก็มุ่งมั่น เป้าหมายของเขา: ตามชายฝั่งทางเหนือของควิเบกในแนวโค้ง 2,300 กิโลเมตร ผ่านชุมชนชาวเอสกิโม 14 แห่งตลอดทาง มันจะเป็นดินแดนที่ไม่คุ้นเคยและอาจเป็นอันตรายสำหรับ Kawapit ซึ่งเป็น Cree เพราะในบ้านเกิดของเขาที่ Whapmagoostui ทางตอนเหนือของควิเบก Cree และ Inuit เข้ากันไม่ได้ แต่เขาได้รับคำสั่งให้มุ่งหน้าไปทางเหนือในความฝันอันทรงพลัง ซึ่งเขาไม่กล้าท้าทาย
คาวาปิต ศิลปินวัย 46 ปี เรียกมันว่าเส้นทางแห่งการรักษาของเขา ไม่ใช่งานแรกของเขา: ในปี 2013 คาวาพิทได้สนับสนุนกลุ่มเยาวชน Cree กลุ่มเล็กๆ ที่เดินทางลงใต้จาก Whapmagoostui ไปยัง Ottawa โดยเป็นส่วนหนึ่งของ Idle No More ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่เรียกร้องเสียงที่หนักแน่นขึ้นสำหรับ First Nations, Inuit และ Métis ในแคนาดา เขาเดินทางเพียงทางเดียว โดยช่วยแบ่งเส้นทางด้วยสโนว์โมบิล แต่เขาสังเกตเห็นว่าการเดินส่งผลต่อนักเคลื่อนไหวอย่างไร ในยา Cree การก้าวไปสู่การเปลี่ยนแปลงเป็นขั้นตอนสำคัญในการรักษา การเดินระยะไกลช่วยให้เยาวชนเชื่อมโยงกับธรรมชาติ ฟิตร่างกาย และยกระดับจิตวิญญาณด้วยความรู้สึกที่พวกเขากำลังลงมือทำ
เมื่อถึงเวลาที่ Kawapit ออกเดินทางเพื่อการรักษาตัวเองในวันที่ 30 มกราคม เขาต้องการการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ เมื่อเดือนธันวาคมปีที่แล้ว เขาพยายามปลิดชีพตัวเอง เขาถูกทารุณกรรมทางเพศตั้งแต่ยังเป็นเด็กและต้องต่อสู้กับการติดสุรามาหลายปี
เมื่อเขาบอกใครสักคนเกี่ยวกับแผนการฆ่าตัวตายของเขา เขาถูกกระตุ้นให้ไปโรงพยาบาลเพื่อขอความช่วยเหลือ ที่นั่นเขาฝันว่าชายชราคนหนึ่งบอกให้เขาไปทางเหนือ คาวาปิตไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือไอแซกพี่ชายของเขา: ตามธรรมเนียมของ Cree วิญญาณของบุคคลจะคงอยู่หลังจากที่พวกเขาตาย ปรากฏในนิมิตและความฝันที่จะมาช่วยเหลือผู้คนในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
ไอแซคนำเด็กครีวอล์คเกอร์วัยเยาว์เดินทางไปออตตาวา แต่สามเดือนหลังจากการเดินทางสิ้นสุดลง ไอแซคเสียชีวิตจากการใช้สารเสพติด เช่นเดียวกับ Kawapit เขาต่อสู้กับการเสพติดมาตลอดชีวิต นั่นเป็นเหตุผลที่ คาวาพิตตระหนักว่า ไอแซคกำลังแนะนำให้เขาใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไปในการเดินทางของเขาเองและมุ่งหน้าไปทางเหนือ
“เมื่อฉันกลับถึงบ้าน ฉันคิดเกี่ยวกับมัน ฉันเริ่มพูดถึงมัน ฉันเริ่มพูดว่า ‘ฉันจะทำสิ่งนี้’” คาวาปิตกล่าว “แต่ในขณะที่ฉันพูดถึงเรื่องนี้ ฉันก็เครียดมากขึ้น” ความคิดที่จะทิ้งบ้านเกิดและเดินทางไปชุมชนต่างประเทศทำให้เขาดื่มมากขึ้นกว่าเดิม
เมื่อเขาตื่นนอนเวลา 05.00 น. ของวันที่ 30 มกราคม หลังจากผ่านไปอีกคืนหนึ่ง เขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถหยุดมันได้อีกต่อไป การพูดง่ายๆ เกี่ยวกับการออกเดินทางหรือการใช้เวลาวางแผนการเดินทาง เป็นเพียงข้ออ้างให้เขาล่าช้าและดื่มต่อไป เขาใช้เวลาสองสามชั่วโมงเพื่อรวบรวมเสื้อผ้าและอาหารบนเลื่อน จากนั้นออกจากเมืองโดยเดินเท้าไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ
เขาไม่มีแผน ทั้งหมดที่เขามีคือคำแนะนำของพี่ชายของเขา เนื่องจากทางเหนือคืออ่าวฮัดสัน อยู่บนบก กวาปิตต้องตามชายฝั่ง โดยทั่วไปจะทำให้การนำทางง่ายขึ้น แต่บางครั้งเขาแทบจะไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างพื้นดินกับน้ำแข็งได้
สองสามวันแรกเขาดิ้นรน ร่างกายทรุดโทรมอย่างรวดเร็ว เขาเริ่มตะโกน ปลดปล่อยความเจ็บปวดที่เขาเก็บกักมานานหลายปี
“ฉันมีอารมณ์มากมายในแต่ละวันเมื่อฉันเดิน บางครั้งฉันก็โกรธมาก ฉันปล่อย [อารมณ์] ออกไป” เขากล่าว “มันง่ายกว่าสำหรับฉันเมื่อฉันอยู่คนเดียว และฉันสามารถกรีดร้องได้มากเท่าที่ฉันต้องการ เสียงดังมากเท่าที่ฉันต้องการ ฉันสามารถร้องไห้ออกมาดัง ๆ เมื่อฉันอยู่คนเดียว และนั่นช่วยฉันได้มาก”
เขาไม่ได้อยู่คนเดียวนาน อลิซ แมรี นาร์ลิก ภริยา คอมมอนลอว์ ร่วมกับเขาในอินุกจูอัก ซึ่งเป็นชุมชนที่สองที่เขาเดินผ่าน และแอนโธนี ลูกชายของเขามาสมทบกับเขาที่ป้ายถัดไป ปูเวอร์นิตุก คนอื่น ๆ เข้าร่วมเดินเป็นระยะทางสั้น ๆ
อาสาสมัครเดินตามสโนว์โมบิลไปและกลับจากเมืองที่ใกล้ที่สุดเพื่อเติมเสบียง ย้อนกลับไปที่ Whapmagoostui สมาชิกในครอบครัวได้อัปเดตหน้า Facebook ชื่อ John’s Healing Journey ซึ่งมียอดไลค์มากกว่า 4,000 ไลค์
ขณะที่พวกเขาเดินเตร่เข้าไปในแต่ละชุมชน คาวาปิตและสหายของเขาได้รับการต้อนรับด้วยงานเลี้ยง บางคนบริจาคเนื้อกวางคาริบูให้กับคนเดิน คนอื่นให้ตั๋วบิงโกฟรีแก่พวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้เข้าร่วมในความบันเทิงในท้องถิ่น ธุรกิจและองค์กรต่างๆ บริจาคเสื้อผ้าและอาหารมูลค่าหลายพันดอลลาร์
มิตรภาพที่เพิ่งค้นพบใหม่ของ Kawapit กับ Inuit ช่วยรักษาบาดแผลที่ลึกกว่าปัญหาของเขาเอง เป็นเวลาหลายศตวรรษก่อนที่ชาวยุโรปจะมาถึง Inuit และ Cree ได้ต่อสู้กันอย่างดุเดือดเมื่อพื้นที่ล่าสัตว์ของพวกเขาทับซ้อนกัน ความตึงเครียดระหว่างพวกเขายังคงอยู่ในทุกวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบ้านเกิดของคาวาปิต Whapmagoostui และ Kuujjuarapik ที่อยู่ใกล้เคียงเป็นเมืองเดียวกันที่ตั้งอยู่บนแม่น้ำ Great Whale ทางตอนเหนือของควิเบก ด้านหนึ่งคือ Cree และอีกด้านหนึ่งคือ Inuit แต่ละชุมชนมีโรงเรียน กิจกรรม และประเภทที่อยู่อาศัยของตนเอง มีการปะปนทางสังคมหรือการแต่งงานระหว่างกันน้อยมาก “การใช้ชีวิตราวกับว่าเราละเลยกันมันไม่ถูกต้อง” คาวาปิตกล่าว
เพื่อนชาวอินูอิตคนใหม่ของคาวาปิตเสนอให้พาเขาไปพายเรือคายัคในฤดูร้อน ขณะที่คนอื่นๆ พาเขาไปที่จุดตกปลาน้ำแข็งยอดนิยม บรรดาผู้ที่พยายามเกลี้ยกล่อมให้คาวาปิตดื่มกับพวกเขาถูกปฏิเสธ พระองค์ตรัสบรรยายที่โบสถ์และโรงเรียนแทน โดยบอกผู้คนเกี่ยวกับอดีตอันยากลำบากและเส้นทางการเยียวยาของเขา ชายผู้มีจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง เขาขอบคุณผู้สร้างเสมอที่อนุญาตให้เขาเดินทางและนำทางเขาไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง
แม้จะลำบากในช่วงแรก แต่หลังจากเดินได้หลายสัปดาห์ คาวาพิตก็เริ่มรู้สึกอ่อนเยาว์และมีสุขภาพดีขึ้น เขาปวดเข่า แต่ไม่อย่างนั้น เขาชอบการเปลี่ยนแปลงที่เขาเห็น “ไม่มีพุงเบียร์อีกต่อไป” เขาพูดอย่างภาคภูมิใจ สองเดือนในการเดินทาง
แต่เมื่อปลายเดือนมีนาคมที่ผ่านมา หลังจากผ่านไป 800 กิโลเมตร คาวาปิตก็เจ็บเข่ามากเกินกว่าจะเดินต่อได้ และเขาตัดสินใจหยุดเดิน ไม่นานก่อนที่น้ำแข็งจะเริ่มสลาย ซึ่งจะทำให้การเดินทางของเขาอันตรายเกินไป เขาจะต้องรอจนถึงฤดูหนาวหน้าเพื่อดำเนินการต่อ
วันที่ 7 เมษายน คาวาปิตบินกลับบ้านจากอีวูจิวิก ชุมชนที่ห้าบนเส้นทางของเขา หลังจากการต้อนรับอย่างอบอุ่นและพักผ่อนบ้างแล้ว เขากับนาร์ลิกก็บินขึ้นเหนือไปยังเมืองซานิกิลัว นูนาวุต เพื่อไปเยี่ยมครอบครัวของนาร์ลิกเป็นเวลาสองสามสัปดาห์ แต่คาวาพิทวางแผนที่จะกลับไปที่แวปมากูสตูยในเร็วๆ นี้เพื่อเข้ารับการผ่าตัดหัวเข่า ถึงเวลาต้องฟิตหุ่นสำหรับการเดินทางในปีหน้า การเดินเป็นนิสัยอย่างหนึ่งที่เขาอยากจะยึดถือ
การแก้ไข: บทความฉบับก่อนหน้าระบุว่า Alice Mary Narlik เข้าร่วมกับสามีของเธอใน Puvirnituq อลิซไปสมทบกับจอห์นที่เมืองอินุกจูแอ็ก ขณะที่แอนโธนี ลูกชายของจอห์น เข้าร่วมกับเขาที่ปูวิรนิตุก
